哈尼族创世史诗《十二奴局》

2010-02-21 15:20:00 来源：云南网

十、孝敬父母

哈尼人时时都在牢记父母养育儿女的恩德："不象摘多衣果一样容易，不象撒荞子地一样省力；花费的心血象流水一样多，使出的力气称难称。"哈尼人代代都深谙："爸妈的恩情重如山，要时时刻刻记在心里；对自己的爸妈，要尽力服侍孝敬到底。"

十一、觉车赶街

觉麻三兄弟建麻密寨后，到各地去赶街。街市上的民间贸易一片繁荣、人声鼎沸。最先建街的是觉车，最早建起来的是烘阿欧德额里街，最热闹的是汉人地方的斗楚街，以及觉车转遍了各个地方后，在世间建起七十七个街子……

十二．四季生产

从冬月一直到过"十月年"，日月更迭，自然枯荣。随着大自然的春生秋藏，动植物的变化，岁时节气每至时，哈尼人都在进行着相应的生产、农事活动，出现各种风俗仪礼。如三月栽秧，四月"仰阿娜"（农歇仪礼）后蓐秧，五月" 扎"（打磨秋），六月祭谷神，七月吃新谷，八月祭守谷仓的谷神，九月耘田挖土，十月过年、祈天神地祗和寨神福佑等等。

《十二奴局》是历史的产物、劳动的产物、生活的产物，更是人类语言的产物、思维的产物。它毫不逊色地充当了历史的伴侣和时代的镜子，艺术地反映了哈尼族人民所经历的社会生活和历史进程，生动地再现了哈尼族先民征服自然、战胜自然的坚韧不拔的意志和对人类美好生活的理想追求。史诗融幻想与现实为一炉，集哲理与想象为一体，是现实主义与浪漫主义相结合的瑰丽诗篇。总之，《十二奴局》作为一种释源思维的艺术产物，以神话的方式，解释了开天辟地、日月沉浮、洪水滔天、兄妹传人、磨石取火、杀鱼取种、战争迁徙、安寨定居、猎渔牧耕等等的由来和衍成。这一系列由人类童年时代所具有的幻想所构成的神话诗篇，情节离奇，色彩斑斓，具有无穷的魅力。《十二奴局》的异文本较多，又名《窝果策尼果》。本书引例为哈尼族歌手张牛朗、白祖博等演唱，赵官禄、郭纯礼等搜集整理的新本，云南人民出版社1989年版；另有朱小和演唱、史军超等搜集整理的《十二奴局》，载于《红河哈尼族彝族自治州民族民间文学选集》第一集；还有刘辉豪、白章富搜集整理的《奥色密色》。