哈尼族创世史诗《十二奴局》

2010-02-21 15:20:00 来源：云南网

《十二奴局》是一部在哈尼族民间广泛流传的创世史诗，也是哈尼族人民长期集体创作的长篇巨著。它以哈尼族传统说唱"哈巴"为传演型式，在哈尼族各支系均有流传，尤以云南红河南岸哀牢山哈尼族主要聚居区的元阳、红河、金平等地的唱本较为系统而完整。"奴局"是哈尼语，相当于汉族文体中的"篇"、"章"或汉族曲艺中的曲目。"十二奴局"即十二路歌的意思。即是说，史诗的演唱内容从大体上被划分为"十二奴局"，涉及到哈尼族先民对于宇宙自然、人类发展、族群历史、历法计算、四时节令、农事活动等等方面的认识和理解。一?quot;奴局"之内又包含若干个有联系而又可以独立存在和演唱内容，也就是哈尼民间说法"十二奴局，七十二个哈巴"的由来。"十二奴局"之间没有严格的先后秩序，常常是根据不同场合（多为节庆和重大的祭典）和需要选唱其中有关的部分。每个部分既可独立存在，又可连接起来演唱，总称为"十二奴局"。

一、开天辟地

远古的时候，天地混沌不分，造天的神朱比阿龙在属龙的那天，把天一片一片辟出来；造地的神朱比拉沙，把地一块一块开出来。由于天造得高高低低不整齐，地造得坑坑洼洼不平坦，他们借来天神莫米的金耙、银耙和黄牛、水牛，把天地耙平了。又用金子做太阳，玉石做月亮，银子做星星，使黑暗的天地有了光亮。天上的龙俄求与地上的动物卑甲阿玛为争霸天地而战争，俄求呼出的气成云雾，卑甲阿玛呼出的气成山风，它们的吼声成雷鸣，汗水成雨点，战刀碰出的火花变成闪电。

天神莫米从天上派下两个人种，男的叫依沙然哈，女的叫依莫然玛，只有一只独眼。他们结成夫妻，生下一个葫芦团，划开后出来七十七种独眼人……。莫米换了代新人种，长着两只眼睛在膝盖上……；莫米又换来人种，一代又一代，直到生出两只眼睛长在鼻子上的人。依沙然哈撒兽种，依莫然玛撒鸟种；兽种变成螃蟹，螃蟹进水抱蛋，抱出七十七种走兽；鸟种变成蝙蝠，大风把蝙蝠吹碎，变成七十七种飞鸟……。他们又接着撒草种和树种；草种变成谷子，谷子变出七十七种粮食；树种变成大树，果子被鸟啄破，变成七十七种树木。鹌鹑划出地界，戛卡（动物名）辟出大路，欧卡（动物）开出水沟，螃蟹分出水，鸭子引出水，喝泽美膀（动物）造出田来，阿妣仰遮把寨子建起来，欧巴、欧牛取寨名，遮依遮车挖出水井，欧比吉莫、龙冲牛斗管水井，可阿、可遮盖房子，收洛阿秋燃火种……万物皆有，神人相安。

二、天翻地覆

天地之间没有柱子撑着，天坍了下来，地翻了上来，洪水泛滥。世上幸存下来的只有躲在大葫芦里莫鲁和沙崩两兄妹。兄妹俩从毒蛇口下救出小鹰，老鹰报恩把他们从悬崖的大松树上背着飞到了地面上。兄妹分头去找人，一个人也找不到。通过水中测树叶、山上滚石头、问天神等占卜验婚，兄妹结成一家传人种。他们生了三个儿子、三个女儿，他们长大后分了家，大哥住高山，后来与大女儿成婚；二哥住山腰，后来与二女儿成婚；小弟在平坝，后了与三女儿成婚，人类一代一代繁衍发展开来。天神莫托库鲁舍派来阿朗和阿汪两位神主，在天地之间立起金银铜铁四根柱子，并用金银铜铁锁锁住天地，两位神主向万物、动物和人类打木刻发誓，永远不让天坍下来。不让地翻过来。

三、杀鱼取种

洪水把草木五谷冲走了，人们祈求天神莫米给种子。莫米告诉人们种子被大鱼吃进肚子里了。九个姑娘找来葛藤，撕出葛麻纺成线，经过千辛万苦织出了鱼网；十个伙子到四方赶街，历经曲折，找来铅巴来坠好鱼网，撒了三回鱼网，打起大鱼。人们经过多次失败，最后才把大鱼杀死，从鱼肚中取出各种各样的种籽，世上又有了谷子、荞子、高粱、棉花、包谷、黄豆、南瓜、麻、树种和草种。

四、砍树计日

在烘阿宗娘的地方，小姑娘尖收因不堪九个哥哥的欺压，离家出走，四处讨饭。来到阿姆山时，她的拄棍突然变成一棵大青树，遮住了天、盖住了地，从此分不出白昼与黑夜，尖收倒地变成?quot;哒嘟哒"鸟。世上的人派出百兽到树顶寻找日月，猴子一去贪玩不返，松鼠一去被太阳迷住不回，野鸡一去被美景迷住不返，蝙蝠一去被太阳刺瞎了眼回不来，燕子去而归来却说不清实情，蜜蜂去了回来，向人们献出个巧计：树叶挡住了日月，用箭射穿树叶便能见光明。神射手阿戛拉开弩弓，射下一张牛皮大的树叶，人们只见到一线阳光。哈尼、彝家、汉人、傣家一起商议，砍倒大树见日月。可是不论怎样砍，大树落下的刀口第二日又复原。后来一个傣家人留下守工具，半夜听见守林的鬼神在议论，原来不抹鸡屎砍不倒大树。这样人们知道了大树不倒的秘密，便顺利地砍倒了大树。大树共有十二杈，一年就定为十二个月；每一杈有三十根树枝，一个月就定为三十天；每根树枝上有三百六十片叶子，一年就定为三百六十天。